18 dias por África en bici

Y esta del Niger, a la altura de Mopti

Pedalhero, esa acampada en el desierto debió ser magnífica!

Aquí va un retal de Guinea Conakry.

Visitamos Guinea Conakry por invitación de un guineano que vino a trabajar a Catalunya. Así que nada de turismo. Vivimos en Guinea como unos africanos más. Eso sí, nuestro amigo Pepe Francisco se considera un afortunado al que le han ido bién las cosas en Europa. El se define -de guasa- como el puto patron negro. Los emigrantes que vuelven de Europa o América con dinero se asemejan a los Indianos que volvían de Cuba o de las provincias de ultramar después de amasar grandes fortunas. El caso de mi amigo Pepe Francisco se escapa totalmente del nuevo-rico emigrante. Vive y trabaja para ayudar a su família a prosperar.

Empezamos. En Guinea Conakry casi no hay carreteras. Aquí las carreteras necesitan mucho mantenimiento porque la época de lluvias arrasa con todo. Para recorrer unos 750km necesitamos dos dias -de sol a sol- casi sin parar ni para comer.

El trasnsporte es escaso. Y por tanto, cada viaje se aprovecha al máximo. Hubo un poco de bronca por tomar esta foto. Los Guineanos saben que son motivo de burla el verlos encaramados a viejos camiones. Así que pongo la foto advirtiendo que no se trata de un circo, sino de la necesidad y los pocos recursos lo que les empuja a viajar de esta manera.

Los vehículos se reparan en cualquier parte. Los Guineanos son los reyes de la mecánica. Esta foto está tomada en medio de la nada.

Población. El 40% de la población tiene menos de 15 años. El 90% son musulmanes, el 10% católicos y el 100% animistas. El animismo -la intervención de los espíritus de los ancestros en el gobierno del orbe y de la vida ordinaria- subyace bajo las religiones extranjeras impuestas. Los colonizadores los convirtieron al catolicismo; Y otros se hicieron musulmanes para librarse de la esclavitud, ya que El Corán prohibe a un musulman esclavizar a otro musulman. En la foto, unos seminaristas -auténtica élite cultural- después de disputar un partido de futbol en el seminario menor de Samoyé.

La escuela pública, como todo lo público en Guinea Conakry, es escasa o inexistente. Así que gracias a las ONG's y las misiones religiosas cristianas y musulmanas este país tiene escuelas. Aquí en la foto se ven los niños de la escuela de Lola. El maestro cobra el equivalente a 1 euro al mes por cada niño escolarizado. El maestro sigue enseñando a los niños incluso si los padres dejan de pagar. Porque es maestro por vocación y considera que no puede negar la formación a nadie por el hecho de que los padres no puedan o quieran pagar. Hay cosas que te hacen pensar.

Pedalhero, tengo en mi família varios cooperantes: La ex-presidenta de Arquitectos sin Fronteras, una logista, un técnico en seguridad de MSF... Hay organizaciones muy serias y también hay, como no, mucha tontería, desde la hermanísima de la Leti-con-dos-zetas hasta los pijocoperantes del ayuntamiento de BCN. En el mundillo de la cooperación internacional todos saben quien es quien. Y si te queda alguna duda siempre puedes mirar en internet las auditorías externas y los controles a que someten las ONG para separar el grano de la paja.

El buenismo puede ser... hasta peligroso. Te pongo un ejemplo. Una escuela de los USA descubríó que en el norte de África había todavía casos de esclavitud, en pleno siglo XXI. Así que maestros y alumnos organizaron una campaña para recoger fondos y poder liberar esos esclavos. Una vez tuvieron el dinero recogido partieron para Africa y tras ponerse en contacto con un mediador pudieron negociar con el tratante de esclavos que accedió a liberar a esos desdichados tras recibir una sustanciosa paga. Visto el éxito de la operación se montó una segunda. Y una tercera... Y curiosamente, como más personas liberaban mayor empuje tenía el negocio de la explotación de esclavos.

Pero también es cierto que las escuelas y los hospitales que funcionan en Guinea Conakry son fruto de la cooperación internacional.

Por último: Uno de los dos pijocoperantes de BCN solicitó la ayuda/indemnización que concede el gobierno español a las victimas de terrorismo. Se armó tal revuelo que al final retiró la solicitud.